El Sábado 29 de julio no habrá sesión de Café Filosófico por feriado de Fiestas Patrias

Sábado 05/08

Sábado 05/08   Café Filosófico N° 881
¿Qué es la racionalidad andina?

 A cargo de José Luis Herrera (Filósofo - UNFV)


 

(16 de junio – 22 de julio)

Viernes 16/06
SovjetEducation800x800

Lutero: La Biblia Luterana
La Traducción de la Biblia directamente del griego y del hebreo al alemán para ser accesible a las grandes mayorías – y sus implicancias para el idioma alemán moderno. La versión latina de la biblia.

Sábado 17/06raicescristianismo

Sábado 17/06   Café Filosófico N° 875

¿Cuáles son las raíces paganas del cristianismo?
A cargo del Mg. José Maúrtua.

Viernes 23/06
GuerrasTeetetoHerido50

EL TEETETO. ¿TODO EFECTO TIENE UNA CAUSA? Teeteto 154e.
Leibniz: Nada está en el intelecto, que no haya estado primero en los sentidos, salvo el intelecto mismo. Distinción entre sofística y filosofía.   ¿Todo efecto tiene una causa? . Teeteto 154e

Todo lo que percibimos está en movimiento, Teeteto 155 e

Hegel: el conocimiento se logra a través de la historia de la conciencia, que va pasando por todas las formas de relación entre objeto y conciencia, que va corrigiendo sus criterios de verdad, a medida que estos se van mostrando como inapropiados para determinados objetos

La infalibilidad de la percepción en el sueño y la vigilia

Descartes: La duda metódica, las ideas claras y distintas, cogito ergo sum

El conocimiento verdadero es el considerado más útil. Teeteto 171d

Hume: Todas nuestras impresiones e ideas tienen como base nuestra experiencia y la costumbre de experiencias repetidas a las cuales solemos considerar relaciones de causa y efecto, porque esto nos es útil y necesario.

Sábado 24/06

Hume CauseEffect

Sábado 24/06   Café Filosófico N° 876

LA CAUSALIDAD

Viernes 30/06
RevSexualWReich

¿Y qué fue de la Revolución Sexual?

Mesa redonda con Miguel Det, Agueda Noriega, Juan Rodriguez y Carmen Zavala

La Revolución Rusa, el papel de la familia y la revolución sexual. Lenin, el legado de Engels y Wilhelm Reich

GRANDES PROYECTOS DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA 

(Programa “ Al rescate de Occidente”)

Sábado 01/07

Sábado 01/07   Café Filosófico N° 877
¿Por qué tenemos que sufrir el neoliberalismo?
A cargo de Reynaldo Zavala

Lutero800x800

Martín Lutero y Tomas Müntzer ¿Reforma religiosa o Teología de la Revolución?


CUESTIONAMIENTO SISTEMÁTICO DE LOS DOGMAS RELIGIOSOS Y SUS REPRESENTANTES 

(Programa “ Al rescate de Occidente”)

Sábado 08/07
Sábado 01/07   Café Filosófico N° 878
LA CORRUPCIÓN

Sábado 15/07

Racismo Antezana

Sábado 15/07   Café Filosófico N° 879
¿Existen las razas?

 A cargo de Ivan Antezana

En los años 50 el antropólogo norteamericano Franz Boas propuso que el comportamiento humano está modelado sólo por la cultura, y que ninguna cultura es superior a otra. Por tanto, las razas humanas no existen, pues las diferencias entre humanos son en su origen culturales, y no biológicas. Boas fue secundado por el británico Ashley Montagu, quien con mucho éxito propagó el dogma de que la raza es el mito más peligroso de la humanidad.

Quedó así configurado un argumento sumamente infantil: el racismo está mal porque no hay razas. Intenciones al margen, este razonamiento tiene dos grandes problemas. Por un lado, es risible pensar que un mal se puede eliminar prohibiendo la palabra que lo conceptualiza. Y por otro lado, igualar el estudio de las razas con el racismo únicamente impide la discusión sobre estos temas. Ello ha provocado mucha ignorancia sobre los conceptos de raza, y ha producido en nuestros tiempos casos como el que cualquier apologista busque simplemente acusar a su oponente de racista con el fin de obtener reconocimiento para su causa (ejemplo claro: la llamada "islamofobia"). Si entendemos que el conocimiento es la principal herramienta para remediar males, el negacionismo de las razas ha contribuido más a agravar el problema que a solucionarlo.

A todo esto, ¿qué dice la ciencia? Como sabemos, "ciencia" es un término muy amplio, y muchas disciplinas pueden estar involucradas alrededor de la idea de raza: biología, antropología, estadística, sociología. Y al final, de esa interacción saldrá información para las políticas públicas de una sociedad. El tema es muy relevante hoy en día, más aún cuando la reciente declaración del INEI de incluir en el próximo censo peruano una pregunta de autopercepción étcnica ha sido tachada desde muchos sectores como "racista".

En este evento, nuestro director Iván Antezana nos dará algunos alcances sobre los términos pertinentes, el estado actual del discurso científico al respecto, y los puntos de vista del humanismo.


El reto filosófico consistirá en reflexionar sobre el tema sin trasgredir las reglas del café:

No se permite poner el énfasis de la intervención en el ataque a determinado grupo étnico. En este sentido no se permite insinuar la identificación de una determinada posición política o comportamiento con algún grupo étnico (p. ej.: chilenos fascistas, judíos sionistas, árabes terroristas, aymaras violentistas, etc.) induciendo a actitudes xenófobas o racistas.
No se permite insultar a personas particulares por su aspecto físico (etnia, raza, género, juicios estéticos, etc.). Esto incluye referirse a ellas con el dimuntivo “ito” u otras terminaciones con efecto igualmente despectivo (p.ej: “negrito”, “cholito”, “blanconcita”, “feita”, “bembón”) y
NO se discutirán los reglamentos DURANTE la sesión del Café.
Ver todas las reglas: http://www.practicafilosofica.de/buhorojo/reglas.html

Sábado 22/07
Sábado 22/07   Café Filosófico N° 880
EL  ANARQUISMO
LO QUE YA PASÓ CAFÉS FILOSÓFICOS TALLERES FILOSÓFICOS

Lo que ya pasó:
4/1998 - 2017

Leer mas...

El Café Filosófico BUHO ROJO del Perú forma parte de un Movimiento de Cafés Filosóficos a nivel mundial, que tiene como objetivo principal poner la filosofía al alcance de todos

Leer más...

En los videoforos filosóficos de los viernes en la noche vemos videos sobre diversos temas sobre los que después reflexionamos y discutimos luego desde una perspectiva filosófica. Consulte la programación al respecto

Leer más...

PROYECTO DE PRÁCTICA FILOSÓFICA BUHO ROJO

El Proyecto de Práctica Filosófica y el Centro Cultural Buho Rojo surgen en 1998 a partir del esfuerzo grupal y consciente de los participantes de crear y trabajar en un espacio independiente para el quehacer de la filosofía.

Iniciamos el trabajo investigando en el campo de la Práctica Filosófica, en especial con Consejería Filosófica e iniciamos la organización de los Cafés Filosóficos, que desde entonces vienen llevándose a cabo en Lima todos los sábados en la noche y que son de acceso abierto al público en general y totalmente gratuitos.

También hemos venido organizando una serie de videoforos filosóficos y talleres filosóficos ensayando y desarrollando nuevas formas de prácticas filosóficas que puedan profundizar la reflexión filosófica o que puedan facilitar el acceso a las grandes mayorías a la filosofía.

Junto con las actividades filosóficas, en el Buho Rojo se llevan a cabo también una serie de actividades culturales en especial en los ámbitos de la música, el teatro y la discusión cinematográfica.


Café Filosófico No.119 del 21.10.2000 - Escenas filmadas en el 3er año de cafés filosóficos y digitalizadas años después. Tema: "Existe una Racionalidad Andina y una Racionalidad Criolla?"


Cafe Filosófico Nº 557: Sartre. En este video mostramos una nueva modalidad que hemos introducido al inicio de nuestros Cafes Filosoficos de tipo "concentrado". En ellos leemos las citas (en este caso citas de "El Existencialismo es un humanismo" de Sartre) a modo de "recital filosófico" - una idea propuesta por el filósofo Ran Lahav.


Pensando a través de múltiples voces de una manera diferente pluralista. Sesión a cargo del Dr. Ran Lahav. Lima, 30.01.2013 en el marco de la serie "Filosofía y Religión"


Presentación del libro "Crónicas de Agustín Agurto en San Tagastín" de José Maurtua  21.06.2013. Un terrible relato semi-autobiográfico sobre las vejaciones, maltratos físicos y psicológicos en los colegios religiosos de Lima


Dramatización de extractos del diálogo "Bartolomé o de la dominación" del filósofo peruano Augusto Salazar Bondy. Junio 2011

PerformanceRompiendoElSilencio
1ra Performance de 16 en base a la obra "Crónica de Agustín Agurto en San Tagastín"
Febrero 2014

Hay 22 invitados y ningún miembro en línea